2015年6月30日 星期二

彈塗魚



靠海吃海

p42~

曾文溪出海口

p38
曾文溪在臺南市七股區十份里和安南區土城青草崙間入海,河口有豐富的底棲食物源,吸引大量過境候鳥棲息,特別以黑面琵鷺、受到國內外保育界的注目。
冬日到七股黑面琵鷺保護區,是鳥迷最大的樂趣之一。
七股潟湖為瑜曾文溪以北、將軍溪以南,圍繞外側的沙洲有頂頭額汕、網仔寮汕、青山港汕。來到七股,遊人可先訪七股鹽場,了解台灣鹽業的歷史。之後往潟湖區,享受在泥灘上觀察生物的樂趣,可選擇在漲潮時分搭乘膠筏遊潟湖,仔膠筏上輕輕晃蕩,觀看水中的魚類悠游,認識本區養殖漁業的特色,體驗潟湖的生態風貌及多元的自然景觀。


七股鹽場
位於七股潟湖的東北方,過去採用機械方式製鹽,製成的白鹽埕堆,是平坦海岸上壯觀景致,登上全區之頂的鹽山,周邊景色一覽無遺。

黑面琵鷺保護區
黑面琵鷺屬朱鷺科,目前只有在亞洲冬才能發現其蹤跡,依世界鳥類保育報套統計,約有全球族群三分之二選擇在此棲息度冬。

七股潟湖
是台灣面積最大、最完整的潟湖,乾淨的水質和豐富的懸浮生物帶動養殖業,七股潟湖是重要的牡蠣、虱目魚產地,也有烏魚、黑鯛、石斑等高級魚類的養殖。


沿海地形介紹

p25
一、河口:指河流和受水體的結合地段(受水體可能是海洋、湖泊、河流)。雲嘉南濱海地區,以海洋和陸地交會的地方為主,因為有陸地或海洋帶來的大量物質,通常河口生態十分豐富。
二、沙灘:因為海浪作用越來越小,細砂逐漸累積沙灘,沙灘是人們得以和海親近的主要地區。
三、沙洲:在濱海地區,因海底沉積物累積,逐漸形成水面上可見或瑜水底的沉積小島,因波浪和海底之作用,低潮時常露出海水面,通稱沙洲。
四、濕地:水域和陸地的交會地帶,經常或間歇地被潮汐、洪水淹沒的土地,與森林和海洋並稱三大生態系統,是生物的優良棲息環境。因為濕地有著調節洪水、淨化水質等功能,可說是大地的腎臟。濕地生態系統,包含了埤塘、潟湖、潮汐灘地等,也是本區最重要的自然資源。
五、潟湖:潟,這個字指海水入侵陸地殘留而形成的鹹地,潟湖以濱海的沙洲或礁石和陸地相連,並得以此與海域隔離,形成淺水灘(亦即湖沼)。潟湖內的水是純海水,內外海水藉著沙洲間的缺口互相聯通,漲潮時魚蝦隨海水游進去,退潮時則跑不掉,像天然的水族箱。因為沙洲會隔絕大多數的海浪,因此潟湖內風平浪靜。七故區的漁民稱潟湖為「內海」。
潟湖的地形特殊,具有以下的功能:
(一)有防洪功能,因潟湖可宣洩排水,兒少有水災發生。
(二)有保護海岸功能,可防止風浪直接侵襲海岸
(三)有淨化水質功能,是合作為養殖漁業使用
雲嘉南地區的潟湖,深度大都在一公尺左右,靠陸地部分已開闢海埔新生地,做為漁塭或鹽田使用。

濱海的建築風格

文出自於鹽之鄉(p132~)
機關房舍
本區內可見較為有歷史的建築物,多半為日治時期所興建的鹽務局、鹽警辦公室、戰後所建的鹽工宿舍、學校等。其中以雲嘉南濱海國家風景區管理處後方,原有鹽場辦公房舍為代表,即舊時的北門出張所,經過整建,成為北門區最有人文氣息的房舍之一。
鹽井建築物遍布整個鹽田,1960年代以前政府依賴鹽稅收入,鹽警必須監控鹽工偷鹽,1977年鹽稅取消以前,鹽警在碉堡中執勤,目前七股鹽場碩果僅存的碉堡中,以頂山的鹽警碉堡保存最為良好。

2015年6月26日 星期五

協助臺南縣七股國民小學修護史料檔案

http://163.29.208.13/www/epaper/view2.php?ID=54&AID=724

協助臺南縣七股國民小學修護史料檔案

本館於99年4月23日接獲臺南縣七股國小魏校長文南來電,詢問可否協助該校修護日治時期相關史料。嗣經雙方約定時間,遂於4月26日派員前往該校,進行史料價值之檢視及提供相關之修護建議。

  據魏校長表示,他是經由鄰近的竹橋國小劉春男校長介紹,得知本館目前正進行「調查日治時期檔案史料計畫」,積極蒐羅各機關、學校之日治時期檔案史料,並願意協助移轉或出借之單位進行修護。加以實際看過本館幫竹橋國小修護之《七股庄鄉土誌》等史料,對於修護品質相當滿意,故向本館提出協助修護該校史料之請求。

  經檢視該校典藏之日治時期相關史料後,建議優先處理的項目包括:《七股公學校概況》、《七股公學校兒童異動出席狀況綴》、《七股國小畢業生(民國35~43年)名冊》各乙冊及《七股公學校卒業記念照》10張。本館將進行修裱、線裝等修護程序及掃描製作數位影像檔後,複製tiff檔及jpg檔光碟各一份,連同完成修護之史料原件歸還該校。

  本館職司臺灣文獻之蒐集、整理、典藏與應用。鑑於仍有不少日治時期史料典藏於各機關、學校,乃辦理「調查日治時期檔案史料計畫」,期以儘量將蒐羅之史料進行修護及掃描後提供各界研究、利用,以活化史料價值。各單位如有典藏日治時期相關之檔案史料,無論以移轉或出借複製等方式,均歡迎踴躍與本館連絡。
※連絡方式:請以電子郵件(lccw@mail.th.gov.tw)或電話(049-2316881轉341)洽整理組林春綢小姐。

七股歷史

歷史
七股區位於台南市西南端,東接佳里區、西港區、西臨台灣海峽、南隔曾文溪與安南區對峙,北與將軍區毗鄰,南北有十二公里、東西有十一公里,地形北狹南稍闊成一梯形平野鄉。七股區之命名,據傳三百六十年前由中國福建省來台之居民七人共同墾殖一漁塭,名為七股塭,後隨沿稱為七股,日治時期為七股庄,二戰後改稱為七股鄉,原轄域擴及曾文溪南岸的安南區土城仔和青草崙兩地,民國三十五年安南區始歸台南市,99年12月25日縣市合併後再改稱七股區。

本區遠在三百多年前係一荒野,住民祖籍都是福建省的漳洲及泉州,在三百多年前鄭成功來台驅荷時由漳州方面隨鄭渡台,初居住蕭瓏庄(現在之佳里區,金唐殿附近),經八十年之歲月漸以佔居本區北部,當時本區只有一處港灣,名曰:后港,人民均居住此港後方,僅靠沿海捕魚為生,後來人口增加,海灘接陸地,住民逐漸開墾陸地,以耕種五榖及晒鹽為生,中南部居民即與北部居民有不同的歷史,在三百八十年前由泉州來台即居住於埔頂、蚶寮、大寮、鹽埕地、港墘、港南等 (即現在之佳里區蚶寮里,及本區之大寮、大埕里一帶)。以養殖及經營鹽田為業,在二百三十年前,此地方因菜頭溪之氾濫,鹽田被沖毀,故逐漸散居在中南部,居住至現在。

本區二戰後設有二十五村,民國六十七年港東村、港西村合併為後港村,頂潭村、台潭村合併大潭村,而調整為二十三村。分為北七股、中七股和南七股三個區域,南七股有三股、十份、永吉、義合、竹橋、竹港、樹林、看坪、槺榔九個村;中七股有大埕、玉成、龍山、中寮、鹽埕、大寮、溪南、七股八個村;北七股有西寮、頂山、大潭、篤加、後港、城內六個村,99年12月25日縣市合併後各村改為里。
【附錄1】七股區大事紀|主撰人:許献平

西元
年代
大事紀要
1661明永曆15年
‧鄭成功在青草崙外海投錨登陸臺灣。[張良澤高坂嘉玲共譯,《七股庄鄉土誌》(未出版,2010),頁25。]設立承天府,劃臺灣為天興縣、萬年縣等2縣,蕭壠社屬天興縣所轄。
‧黃姓先祖及漳州府詔安縣許侃德攜眷吳四娘隨鄭成功來臺,分別落籍蕭壠社的後港東及後港西。泉州晉江縣24都龜湖村蘇振文隨鄭成功來臺,奉駐城仔內。
1684清康熙23年‧臺灣入清版圖,設臺灣府與臺灣縣、鳳山縣、諸羅縣等1府3縣,蕭壠地區隸屬於諸羅縣安定里所轄。
1721清康熙60年‧發生朱一貴事件,安定里組義軍協助清廷平亂,蕭壠地區賜為「旌義里」。
1733清雍正11年‧陳姓宗族1脈陳教入墾蚶寮山(今頂山)。
1741清乾隆6年‧篤加港渡頭設置,由蕭壠社平埔族人設渡濟人。
1742清乾隆7年‧福建省漳洲府龍溪縣28都劉瑞堡田中央陳光明、陳少老父子入墾台潭。
1758清乾隆23年‧10月,洲北場為洪水所毀,遷闢今大寮。
1786清乾隆51年‧發生林爽文事件。
1788清乾隆53年
‧8月,洲南場為洪水所毀,遷闢鹽埕地仔,形成大埕、看坪等聚落。
‧林爽文事件,安定里組義軍協助清廷平亂有功,改諸羅縣為嘉義縣。後港庄、城仔內庄義首共16名協助清廷平亂有功,勒石以垂不朽。[詳見何培夫,《南瀛古碑誌》,頁164 -165。]
1804清嘉慶9年‧後港村港東天后宮創建。
1823清道光3年
‧曾文溪改道,台江陸浮,本鄉大部分土地浮覆。
‧佳里港仔墘黃、王、謝3姓入墾樹仔脚;學甲中洲黃姓、漚汪西甲林姓、北門灰窯港王姓、佳里興及北門三寮灣曾姓入墾七股寮。
‧洲南場為洪水所毀,遷往布袋。
1840清道光20年‧洪理、黃軍等16股首,將墾地劃分成七十二份,招佃開墾,乃七十二份(今竹橋村)之由來。
1845清道光25年‧6月洲北場為洪水所毀,遷往北門。
1846清道光26年‧頂山仔36戶遷居下山仔寮(今龍山村)。
1852清咸豐2年‧樹林村寶安宮、竹橋村慶善宮創建。
1863清同治2年‧學甲莊的莊正、李然、李春風及王呆九等11人入墾公地尾(今永吉村)。
1871清同治10年‧曾文溪第2次改道,經公地尾由鹿耳門入海。
1877清光緒3年‧後港西唐安宮創建。
1878清光緒4年‧黃當、黃我、黃己3人合夥為股首,共同開闢淡水魚塭三股仔,三股地名因是得名。
1880清光緒6年‧以北門鄉北槺榔寮仔陳姓為主,聯合蘇、林、黃、楊、吳、王等姓入墾北槺榔寮仔(槺榔村)。
1886清光緒12年‧學甲中洲的陳貓、陳吉、陳硯、陳碨、陳劍等所謂「中洲陳」和「樹仔脚黃」兩姓合作開闢「二合魚塭」,後又取其諧音改為義合,遂成庄名。
1887清光緒13年‧青鯤鯓陳慶、陳教,三股仔黃幸、黃通、黃待、黃晚、黃和、黃格、黃朝等9人合資開闢九股仔淡水魚塭,九股(在今三股村轄區內)地名因是得名。
1892清光緒18年
‧頂山村保興堂(今代天府)創建。
‧大埕村番仔塭隆明宮創建。
1894清光緒20年‧清日甲午戰爭爆發。
1895日明治28年
‧2月清國戰敗,簽訂「馬關條約」將臺、澎割讓予日本。
‧6月17日宣布始政。日軍攻臺,走番仔反。
‧10月底日軍進入臺南城,臺灣民主國瓦解。
‧設置「公地尾警察官吏派出所」。
1899日明治32年‧設置「上七股藔警察官吏派出所」。
1904日明治37年
‧在公地尾設立「國姓港海關監視所」。
‧曾文溪第3次改道,以三股溪為主河道入海。
1905日明治38年‧舉行臺灣全島戶口清查工作。
1906日明治39年
‧1月15日建立戶口調查資料。
‧設置「七十二份警察官吏派出所」。
1907日明治40年‧竹港村組「拍手唱」參加「西港仔香」遶境活動。
1908日明治41年
‧頂山村保興宮(今代天府)創立。
‧明治製糖株式會社興建由蕭壠庄通往大藔的會社專用鐵道(糖鐵五分車),方便甘蔗的運輸。[《臺灣總督府檔案》,〈明治製糖株式會社專用鐵道蕭壠大藔庄間道路踏切平面圖,踏切位置道路縱斷面圖〉(明治四十一年臺灣總督府公文類纂第十五卷;舊冊號05082),國史館臺灣文獻館典藏日據與光復初期檔案數位化計畫網站。]
1911日明治44年
‧曾文溪第4次改道,由現在溪口入海。
‧篤加村文衡殿(公厝)創建。
1913日大正2年
‧竹港村組「宋江陣」取代「拍手唱」參加「西港刈香」遶境活動。
‧看坪村下看坪境安宮創建。
1915日大正4年
‧噍吧哖革命事件發生。
‧7月大東南颱風,七股庄災情慘重。
‧7月「蕭壠漁業者信用販賣利用組合」(今七股農會前身)創立,由下山仔寮(今龍山村)林登祿擔任組合長。
‧10月21日竹橋陳振、城仔內張友達等噍吧哖革命事件義士於臺南監獄遭處決。[吳新榮等主修,《臺南縣志‧卷8》〈人物志〉,(新營:臺南縣政府,1980),頁33。]
‧明治製糖株式會社興建了由塭仔內線大塭寮(西港鄉)經竹仔港、樹仔脚接七十二份的五分車鐵道。
1919日大正8年‧陳哮邀集地方人士成立「竹橋吟社」。
1920日大正9年
‧7月27日行政區域制度改變,臺灣劃分為5州2廳,地方改採街庄制,本鄉改稱為七股庄,隸屬於臺南州北門郡,下分14大字。[北門郡役所,《昭和11年北門郡概況》,(1936,台北:成文版,1985年影印本),頁8。]第1任庄長邱改。
‧10月1日七股庄役場開設,[臺南州北門郡役所,《北門郡概況》(臺灣日日新報社,昭和12年),頁92。]並成立庄協議會,作為庄長的諮詢機構。[原幹州,《臺灣地方自治法制自制要求運動》,(1932,台北:成文版,1999年影印本),頁137-156、185-220。]
1921日大正10年
‧4月24日七股公學校設立;「樹子脚分離教室」設立。
‧庄長邱改成立「七股庄國語練習會」,並於10月28日臺灣神社祭日,在七股公學校舉辦第1屆國語練習會。
1922日大正11年
‧4月1日七股公學校「樹子脚分離教室」升格獨立為「七十二分公學校」;「七十二分公學校」設立「土城子分離教室」。
‧9月16日後港陳風設立「玉雲軒書房」。
1923日大正12年
‧8月18日「七股庄青年會」創立。
‧南鯤鯓五王南巡,大拆「有應公廟」。
1924日大正13年
‧9月,七股庄青年會分轄出七股青年會、七十二份青年會、土城仔青年會等3個分會。
‧第2任庄長陳哮就任。
‧竹港村「宋江陣」改組為「金獅陣」繼續參加「西港刈香」遶境活動。
‧「公地尾警察官吏派出所」遷移至北門郡七股庄土城仔。
1925日大正14年
‧大寮村龍安宮創建。
‧七十二份公學校校長陳雨水組織「七股庄處女會」。
1926日昭和1年‧三股村龍德宮創建。
1928日昭和3年
‧七股公學校成立「後港分教場」。
‧黃大賓創設樹仔脚寶安宮白鶴陣。
1930日昭和5年
‧6月嘉南大圳通水,七股庄進行118甲餘鹽分地改良;七股地區成為3年輪作區。
‧7月5日嘉南水利會七股工作站成立。
‧8月1日臺灣總督府稅關七股監視署設立於公地尾。
‧10月31日「臺南州共榮會七股分會」成立。
‧設在公地尾的「國姓港海關監視所」裁撤。
‧「七股庄青年團」創設,設正、副團長各1人。
1932日昭和7年‧明治製糖株式會社收購位於下山仔寮的玉成湖魚塭改種農作物。
1933日昭和8年
‧第3任庄長黃大賓就任。
‧日本人開鑿「大塭寮大排」,流經七十二份、北槺寮仔、下義合仔,最後入公地尾仔庄北,再向西北注入七股潟湖。
‧龍山村龍山宮創建。
1934日昭和9年‧農曆9月初6曾文溪水氾濫成災,魚塭為泥沙掩埋,魚塭廢耕,明治製糖株式會社開墾為種蔗農場。
1935日昭和10年
‧7月24日七股公學校「後港分教場」獨立為「後港公學校」。七十二份公學校土城仔分離教室獨立為土城仔公學校。
‧11月舉行第1次庄協議會員選舉。
‧「三合子部落振興會(愛國自治會)」成立。
‧西寮村西興宮創建。
‧臺灣製鹽株式會社在下山仔寮西投資興建集中式鹽田336公頃,稱為「七股臺鹽區」。[盧嘉興,〈臺南縣鹽場史略〉,《輿地纂要》南瀛文獻叢刊2(臺南:臺南縣政府,1981年,頁206-208。]
‧年底,曾文溪堤防完成,降低天災水患對七股地區聚落民眾的影響。
1936日昭和11年
‧4月後港警察官吏派出所創立;廢除十份塭警察官吏派出所。
‧竹港村德安宮創建。
‧大寮、樹仔脚、大潭寮、沙崙脚設置報國自治振興會。[臺南州北門郡役所,《北門郡概況》(臺灣日日新報社,昭和12年),頁28。]
1937日昭和12年
‧城內村文衡殿(公厝)興建。
‧七股、鹽埕地、中寮、篤加、西寮、頂山仔、後港東、後港西、城子內、七十二份、義合設置報國自治振興會。[臺南州北門郡役所,《北門郡概況》(臺灣日日新報社,昭和12年),頁28。]
1938日昭和13年
‧4月1日原屬七股庄之土城仔、青草崙改隸曾文溪南之新豐郡安順庄所轄。
‧11月舉行第2次庄協議會員選舉。
‧臺灣製鹽株式會社七股出張所設立於下山仔寮。
‧南日本製鹽株式會社於中寮、頂山、馬沙溝等地投資興建集中式鹽田1000公頃,稱為「七股南鹽區」。[盧嘉興,〈臺南縣鹽場史略〉,《輿地纂要》南瀛文獻叢刊2(臺南:臺南縣政府,1981年,頁206-208。]
‧臺灣總督府專賣局在下山仔寮設置北門出張所七股分室事務所監視員與監視員補詰所(今中鹽派出所前身)。
1939日昭和14年
‧第4任庄長鹽見一夫就任。
‧七股庄方面委員成立。
‧明治製糖株式會社徵收位於三股仔東南、公地尾以北、北槺榔以西的看天塭羊仔塭,並將開闢成種植甘蔗的三股農場及七股農場。
1940日昭和15年‧176線道路闢建。
1941日昭和16年‧第4任庄長細田喜作就任。
1943日昭和18年
‧三股警察官吏派出所創立,首任所長是日人岸本。
‧日本政府在臺灣實施6年制義務教育。
1945民國34年
‧8月15日日本戰敗投降,結束臺灣50年又4個月的殖民統治。
‧10月陳哮代理庄長,至12月底。
‧溪南村寶龍宮創建。
1946民國35年
‧1月1日黃乾代理鄉長。
‧1月20日七股、後港、竹橋等公學校分別改稱為第一、第二、第三國民學校。
‧4月戶政改隸七股鄉公所管轄,5月實施戶口清查工作。
‧6月1日鄉民代表會成立,陳福春當選第1屆主席。
‧9月第三國民學校成立「三股分班」。
‧11月1日第1屆官選鄉長陳清汗就任。
‧11月1日辦理終戰後首次設籍登記工作。
‧杜粗等人開墾金德豐為鹹水魚塭。
1947民國36年
‧1月1日七股鄉調解委員會成立。
‧2月12日第一、第二、第三國民學校分別改稱為七股、後港、竹橋國民學校。
‧2月28日「二二八事件」發生,震驚海內外。
‧南七股開發「美國塭仔」470甲。
1948民國37年
‧6月1日第2屆代表會主席陳福春就任。
‧7月設置鹽警第1大隊部於大潭寮。
‧9月後港國小成立「篤加分班」;15日七股國小設立「中寮分教室」
‧10月28日七股國小設立「大寮分教室」。
‧11月1日第2屆官選鄉長陳清汗就任。
1949民國38年
‧1月,七股鄉衛生所創立。
‧4月1日電信局七股辦事處設立。
‧玉成村玉龍宮創建。
‧中華民國政府遷臺,全臺實施戒嚴;幣制改革,發行新臺幣,舊臺幣4萬元折合新臺幣1元,新臺幣5元折合美金1元。
1950民國39年
‧10月竹橋國小「三股分班」獨立為「三股國小」,首任校長黃來福,首任家長會長陳宗寶。
‧11月6日第3屆代表會主席陳福春就任。
1951民國40年
‧8月1日第1屆民選鄉長陳清汗就任。
‧8月七股國小設立「下山分教室」。
‧七股村七股寮仔九龍宮、義合村頂義合保安宮創建。
1952民國41年‧10月25日七十二份灌溉工作站成立。
1953民國42年
‧1月6日第4屆代表會主席陳福春就任。
‧8月1日第2屆民選鄉長陳清汗就任。
‧實施「耕者有其田」及4年經建計畫。
‧黃秋鐘以私地與台糖交換土地興建玉成村「新市場」。
‧義合村下義合保興宮創建。
1954民國43年‧8月七股國小「中寮分教室」獨立為「光復國小」,首任校長許欽鋒。
1955民國44年‧6月1日第5屆代表會主席陳松茂、副主席張江山就任。
1956民國45年
‧8月1日第3屆民選鄉長陳清汗就任。
‧10月28日七股郵政代辦所成立,隸屬於佳里郵局。
1958民國47年‧6月1日第6屆代表會主席陳松茂、副主席張江山就任。
1959民國48年‧8月後港國小「篤加分校」獨立為「篤加國小」。
1960民國49年
‧1月15日第4屆民選鄉長陳槐卿就任。
‧8月1日七股國小「下山分教室」升為「龍山分校」;後港國小「頂山分校」獨立為「頂山國小」。
1961民國50年
‧6月1日第7屆代表會主席陳宗寶就任。
‧8月1日七股國小「龍山分校」獨立為「龍山國小」,首任校長鄭木順。
‧9月竹橋國小成立「樹林分校」。
‧黃秋鐘與親友共12股合夥創建七股戲院於玉成村新市場。
‧三股國小設立「十份分校」。
‧槺榔村玉安宮、十份村金德豐正王府創建。
1962民國51年
‧5月私立昭明初級中學創立,公所提供2甲餘地促成,首任校長李學正。
‧番仔塭遺址由江家錦、江金培等人發現。
‧北七股小型零售市場開設於台潭。
‧大潭村頂潭永安宮創建。
1963民國52年
‧番仔塭遺址命名,並出土貝塚。
‧大潭村謝仔寮寶佛堂、十份村五塊厝仔聖護宮創建。
‧海埔新生地1350公頃鹹水魚塭開發成功。
1964民國53年
‧4月第5屆鄉長黃大欉就任。
‧6月1日第8屆代表會主席陳宗寶、副主席陳本田就任。
‧三股國小「十份分校」獨立為「建功國小」。
‧大潭村台潭龍安宮創建。
1965民國54年
‧下山村更名為龍山村。
‧七股鄉農會三股辦事處設立,由黃尾擔任首任主任。
1966民國55年‧大潭村西爿楊仔祐王宮、大埕村三合仔佛龍宮創建。
1967民國56年‧後港國中竹橋分部成立,分部主任林仙蔭、黃振金。
1968民國57年
‧4月1日第6屆鄉長張栽就任。
‧6月1日第9屆代表會主席陳宗寶、副主席蘇文昶就任。
‧8月1日後港國民中學創設。
‧實施延長九年國民義務教育。
1969民國58年
‧5月七股電信局設立。
‧7月1日七股鄉戶政事務所成立。
‧11月七股郵局成立,全銜「交通部佳里郵局第3支局」。
1970民國59年
‧8月1日七股國小「大寮分教室」獨立為「大文國小」;竹橋國小「樹林分班」獨立為「樹林國小」;後港國中成立「竹橋分部」。
‧七股鄉民代表會大樓興建落成啟用。
‧永吉村公地尾吉安宮創建。
1971民國60年
‧七股戲院結束營業。
‧城仔內水師寮天南宮創建。
1972民國61年‧後港國中「竹橋分部」獨立為「竹橋國中」。
1973民國62年
‧4月1日第7屆鄉長王福森就任。
‧11月1日第10屆代表會主席陳進四、副主席邱土城就任。
1975民國64年‧9月24日賽洛瑪颱風襲台,各地災情慘重。
1976民國65年
‧4月「南縣區漁會」七股辦事處成立。
‧10月1日臺灣電力公司三股辦事處成立。
‧水產試驗所臺南分所遷移至本鄉三股村現址。
1977民國66年
‧12月7日鄉公所新辦公大樓落成啟用。
‧12月30日第8屆鄉長王福森就任。
1978民國67年
‧8月1日第11屆代表會主席王龍雄、副主席黃安心就任。
‧港東村、港西村合併為後港村;台潭村、頂潭村合併為大潭村。
‧中寮村天后宮、玉成村南千宮創建。
1979民國68年‧國姓大橋開通典禮。
1981民國70年
‧城仔內枰棒圖書館創設。
‧塩埕村台區南聖宮創建。
1982民國71年
‧3月1日第9屆鄉長蘇德川就任。
‧8月1日第12屆代表會主席邱土城、副主席黃青山就任。
‧10月七股鄉軍公教福利品供應中心開幕營運。
1983民國72年
‧7月七股鄉衛生所率先成立「群體醫療執業中心」。
‧佳里榮譽國民之家創設。
1984民國73年‧臺南縣政府於曾文溪築堤開發河口新生地。
1985民國74年‧篤加村聖帝殿創建。
1986民國75年
‧3月1日第10屆鄉長王龍雄就任。
‧8月1日第13屆代表會主席黃青山、副主席王上村就任。
‧頂山「妙惠堂」創立。
1987民國76年
‧七股鄉農會後港辦事處成立。
‧曾文溪築堤完工,形成827公頃的海埔新生地以及280公頃的浮覆地。
1988民國77年
‧7月振裕針織公司董事長陳振捐贈七股鄉圖書館設備。
‧10月1日七股義消小隊成立。
‧七股鹽場全面鹽攤機械化,以機械器具來收鹽。
‧七股消防小隊成立,隸屬警察局管轄。
1990民國79年
‧3月1日第11屆鄉長王龍雄就任。
‧8月1日第14屆代表會主席黃榮政、副主席王上村就任。
‧頂山「妙惠堂」正式更名為「佛教妙惠居士林」。
1993民國82年‧龍山村海寮龍海宮、十份村九塊厝仔神帝府創建。
1994民國83年
‧3月1日第12屆鄉長陳啟明就任。
‧8月1日第15屆代表會主席黃榮政、副主席王上村就任。
1995民國84年
‧12月6日南縣區漁會永吉信用分部創立。
‧全民健康保險開始實施。
1998民國87年
‧3月1日第13屆鄉長陳啟明就任。
‧8月1日第16屆代表會主席黃榮政、副主席王上村就任。
‧8月1日西興國小廢校。
‧塩埕村十棟寮保興宮創建。
2000民國89年
‧7月1日北門鹽場縮編為北門分場,隸屬七股鹽場管轄。
‧永吉村三百二十萬三和宮創建。
2001民國90年
‧8月1日頂山國小降為後港國小頂山分校。
‧8月10日財政部派員進駐七股鄉農會,9月14日交由第一銀行概括承受,17日信用部移交。
‧蘇煥智當選第14屆臺南縣縣長。
2002民國91年
‧2月觀海樓興建落成使用。
‧3月1日第14屆鄉長蔡舜忠就任。
‧5月1日七股鹽場全面停曬,結束臺灣338年歷史的曬鹽產業。
‧6月七股氣象雷達站正式運轉。
‧8月1日第17屆代表會主席黃榮政、副主席王上村就任。
‧11月21日行政院核定雲嘉南濱海國家風景區,其範圍北至雲林牛挑灣溪,南至臺南鹽水溪,東以台17線公路為界,西為海岸線以西至海底等深線20公尺處。
‧12月黑面琵鷺遭受肉毒桿菌中毒事件,臺南縣政府籌設「黑面琵鷺保育管理及研究中心」。
‧看坪村十一份仔文昌殿、竹港村下竹港仔代天宮創建。
2003民國92年‧12月24日雲嘉南濱海國家風景區管理處成立。
2004民國93年
‧2月20日臺南大學七股校區舉行「安石殿基」典禮。
‧臺鹽公司民營化。
2005民國94年
‧1月30日臺灣鹽博物館開館運轉。
‧3月30日「臺鹽七股機車庫」指定為歷史建築。[《臺南縣政府公報》(民國94年3月30日)。]
‧蘇煥智當選第15屆臺南縣縣長。
2006民國95年
‧3月1日第15屆鄉長蔡舜忠就任。
‧8月1日第17屆代表會主席黃榮政、副主席王上村就任。
2007民國96年‧3月14日七股鄉納骨堂落成啟用。
2008民國97年
‧5月16日行政院農委會正式劃定「七股鄉溪南休閒農業區」。
‧8月1日後港國小頂山分校廢校。
2009民國98年
‧6月29日臺南縣、市合併升格案通過。
‧9月16日「七股鹽場減資建物群」、「七股頂山鹽警槍樓」、「七股台區鹽警槍樓」指定為歷史建築。[《臺南縣政府公報》(民國98年9月16日)。]
‧10月台江國家風景區成立。
‧12月1日農委會接管「黑面琵鷺保育管理及研究中心」成立「黑面琵鷺生態展示館」。
‧七股消防隊改稱為「七股救災救護分隊」。
2010民國99年
‧11月《七股鄉志》付梓。
‧12月25日臺南縣、市合併升格為直轄市。


2015年6月25日 星期四

龍山國小前身(下山分教室,龍山分校)

1951 民國40年8月七股國小設立「下山分教室」。
1960 民國49年8月1日七股國小「下山分教室」升為「龍山分校」;後港國小「頂山分校」獨立為「頂山國小」。
1961 民國50年8月1日七股國小「龍山分校」獨立為「龍山國小」。
1964 民國53年下山村更名為龍山村。
2002 民國91年2月觀海樓興建落成使用。
‧5月1日七股鹽場全面停曬,結束臺灣338年歷史的曬鹽產業。
‧6月七股氣象雷達站正式運轉。
‧11月21日行政院核定雲嘉南濱海國家風景區,其範圍北至雲林牛挑灣溪,南至臺南鹽水溪,東以台17線公路為界,西為海岸線以西至海底等深線20公尺處。
‧12月黑面琵鷺遭受肉毒桿菌中毒事件,臺南縣政府籌設「黑面琵鷺保育管理及研究中心」。

中七股的聚落

中七股的聚落

「中七股」包括塩埕、中寮、龍山、溪南、七股、玉成、大埕及大寮等8個村。
其中,今大寮、塩埕、破坪一帶,在清乾隆20年(1755),漢人在此闢海坪為鹽田,加上1758年,洲仔尾「洲北場」被洪水沖走後遷移至此,成為廣大的「鹽埕地」,是「中七股」最早陸浮的,也是「中七股」最早有漢人入墾的一區。

在清道光3年(1823)的洪水沖毀鹽田,也改變了地貌。第一批入墾的鹽民,1825年復晒不成後,大部分遷移至北門嶼繼續晒鹽;洪水帶來大量的泥沙使台江陸浮,使得由舊鹽埕地往外(至今大埕、大寮、溪南、七股、玉成等村境內)連成一大片「菅仔埔」,並在西側內海(今龍山、中寮、溪南等村境內),形成浮洲與荒埔,吸引附近聚落的居民移墾,「中七股」各聚落大抵都在19世紀中後期形成。而位於最西邊的塩埕村,則是在日治末期鹽業開
發,始有聚落出現。

19世紀的幾次大洪水,將「七股溪」往西延伸,溪口處成為古「國賽港」重地,清兵設「營仔」及「砲臺」駐守。到了日治時期,擇定「鹽埕地」做為七股庄的行政中心,興建「庄役所」。戰後延續日治時期的規劃,176線道路沿線公家機關比鄰,服務機能相當強大。再加上戰後的鹽業規劃,捨棄日治末期的規劃,重心轉至塩埕村,整體而言,「中七股」實為整個今日七股鄉的發展中心。

整個中七股的宗族發展,大約都在100多年,各宗族對於入墾始祖及宗族分支情形不難探察,因此各宗族源流、以及繁衍系譜幾乎相當清楚,因此相對而言,「中七股」的宗族活動相當熱絡,各宗族凝聚力表現於宗祠、祖塔的祭祀,以及「食祖」的活動上。

「北七股」、「中七股」和「南七股」

日治中期地方制度改制時,將當時的七股庄從北而南,分別劃分由後港、七股及七十二份等3個保甲事務所管理,戰後則大致沿用這樣的分界,公部門在處理行政事務及經費運用分配時,都有「北七股」、「中七股」和「南七股」等3個區域的均衡考量。


北七股的聚落


北七股的聚落

北七股,包括後港、大潭、城內、頂山、篤加、西寮等6個村,就開發的年代而言,北七股應是七股鄉最早開發的地區,後港、城仔內、水師寮一帶,在明鄭時期即有漢人入墾形成聚落,在當時,現在的七股鄉範圍內,大概只有這一帶屬於陸地,其餘皆在台江內海內。

相對於七股鄉的其他區域,北七股也是內海陸浮最早的區塊。清領初期,居住在內海附近的居民為求謀生而「搶海坪」,在內海搭寮、插旗以圈閾勢力範圍,後來海水漸退,墾民佔據海中洲汕,頂、下大潭寮、頂山仔、西寮和篤加等聚落,都在乾隆年間形成。

2~300年來,各聚落居民順應自然環境維生:後港、城子內一帶仍可農耕;大潭寮、篤加到頂山仔以養殖漁業為主;頂山仔在日治末期開始因鹽業需求成為大庄,迄近幾年鹽業停採為止;而西寮仔曾為帆船港,可為漁港也可運貨,當內海逐漸淤塞而功能漸失。

在日治中、末期,日人先是進行海埔地改為農田,再是因投入戰爭而改徵收海埔地以為鹽田,逐漸形成一個以「後港」為中心的「北七股」區域概念。也因為農業、鹽業發展及戰
爭的需求,各聚落間的幾條重要交通路徑也都此時期闢建。

在日治末期,不少居民遷移到今高雄市、臺南市討生活。聚落居民移民高雄的年代要比內陸早一些,且一直延續到戰後,有更多的人往北部移動。都市移民潮致使北七股各聚落人口外流、老化情形較其他區塊要快。

都市移民的思鄉情懷,在「庄廟」與「宗祠」相關事務上表現得一覽無遺。移民每年的進香活動,都市移民返鄉的參與度極高,並回饋捐獻、興修庄廟;而各聚落的大姓,幾乎皆在庄內興建宗祠,一方面解決宗族外移者的祭祀問題,另一方面也藉由大型的祭祀活動達成聚族的目的。

七股鄉誌 聚落篇~十份村

第一項 村落概述

由台17線行經國姓橋北岸,轉173線向西行經永吉村,即可進入十份村。十份村位在曾文溪以北,永吉村之西,西到海,北界為三股溪(大塭寮排水),是整個七股鄉最西南方的行政村,面積廣達15.2平方公里,民國98年(2009)底人口為1662人。

十份村的名稱,始於早已被沖毀、居民數度遷移的「十份塭仔」。清同治年間,陳、黃二姓請墾最初的「十份塭」再招來佃農共同墾耕,最初佃民大多來自「外渡頭」,日明治37年(1904),曾文溪改道由三股溪河道經國賽港後入海,十份塭被沖毀,居民遷至公地仔(今永吉村境內)的西南邊重建聚落;日明治44年(1911)曾文溪再度改道,回到經十份塭、青草崙後出海的途徑,庄民再遷回原來的庄址南方、曾文溪的北岸建庄;至昭和年間,該聚落被規劃在曾文溪治水工程堤防內的河川地,所以又被迫再次南移至現址(曾文溪南岸,現在屬於臺南市安南區),分為十份塭、下十份塭及溪埔3庄。日治初期,十分塭與五塊寮2個土名,皆屬西港仔堡十份塭庄,日大正9年(1920)改隸七股庄十分塭大字,戰後沿用這個名稱設「十份村」。

但在民國36年(1947),臺南縣將原「七股庄」曾文溪以南之地換給臺南市,所以十份塭等3聚落已改隸臺南市安南區。因此,今本村境內有五塊寮仔、九塊厝、金德豐及新吉庄等4個聚落,皆位於台61線以東,4庄皆有庄廟,分屬聖護宮、神帝府、正王府及唐明殿4廟祭祀圈。
村內農業以種植哈蜜瓜為主,種植面積逾20甲,因為距海太近,必須在每年的4─8月休耕,引圳水灌溉以免土壤鹽化。今台61線以西的「美國塭仔」及「曾文海埔魚塭」(詳見本章「三股村」節)則與三股村無明顯分界,以生產鹹水養殖的魚種(如虱目魚)與蝦、貝類混養為主。

村境內擁有豐富的溼地生態資源,以及世界稀有鳥種黑面琵鷺的重要棲地,金德豐聚落內的建功國小、聚落南側的「國立臺南大學七股校區」,以及位於曾文溪河口處黑面琵鷺保護區的「黑面琵鷺保育研究中心」,研究或課程規劃皆以生態為主軸。

第二項 地名典故

第一目 五塊寮仔
清咸豐9年(1859)時,已有包括黃姓(樹林村「振生堂」祖派下第4房之後裔──黃閗、黃盾等兄弟)、七十二份(竹橋村)張姓等四、五戶人家住在今「五塊寮仔」聚落南邊、曾文溪行水區內埔地,以「五塊寮仔」為庄名。後來有「九股仔」(三股村)黃待的後裔黃疊先遷至今聖護宮後方定居,而原「五塊寮仔」聚落在日治初期,日明治44年(1911),被曾文溪大洪水沖毀,黃、張等姓部分庄民向北遷居現址(一部分遷到臺南市沙崙寮)結為新聚落,仍以「五塊寮仔」為名,目前是十份村最大的聚落。

第三目 金德豐
位於今五塊寮仔西南邊的小聚落,以「金德豐魚塭」地名。日治末期,樹仔脚人王教、王成壽、王裕、學甲李法、公塭仔高財傅等人先後來此地開墾「金德豐魚塭」而得地名,戰後民國38年(1949)王家將魚塭轉給頂山子人杜粗、杜先讚等12名姪伯兄弟繼續經營。
另一說,民國35年(1946)頂山子人杜南、杜和、杜粗、陳仙養、和陳仙端5人合股,向高合同購買百甲荒埔地,闢為魚塭。後來陸續又有漚汪人吳深江及黃天文、方著、侯金鎮等人前來經營鹹水魚塭。迄今形成多姓聚落。

第四目 九塊厝
在金德豐仔之西,由溪南寮、青草崙(臺南市安南區)一帶的黃姓、三百二十萬(永吉村)等各地移入的翁姓,以及頂山子(頂山村)吳姓入墾成庄,最初有一字排開9間南北向的草厝,稱為九塊厝。另一個說法,是1924年以前,來自頂山子吳道5兄弟及三百二十萬翁哮4兄弟共9人建立的聚落,原居住於曾文溪堤防內,因屢遭洪水侵襲而日人下令遷移現址。

第五目 新吉庄
在「五塊寮仔」聚落之北,最早是「大塭寮」郭姓開墾之地,取新結成庄之意,稱為「新吉庄」。

第六目 美國塭仔
民國36年,臺南縣以曾文溪為界,將青草崙、土城仔等地共計406甲魚塭地售予臺南市,總價「舊台幣」1億2千萬,並利用這筆經費開闢七股鄉十份村和三股村西側的470公頃海埔地成為魚塭,民國39年(1950)完工,「放租」予人經營。當地居民見到面積之大、金額之高,又正值臺灣接受美援時期,所以誤以為是美援開發,並且口耳相傳此為「美國塭仔」。

第七目 曾文海埔魚塭
民國52年(1963),臺南縣政府擇定美國塭仔西側、昔日的「國賽港」一帶水域圍海築塭共1,600公頃(實際可用1241公頃),規劃為「虱目魚養殖區」,民國56年(1967)完工,優先由農、漁民「承購」。曾文海埔魚塭的建造,由臺灣省土地資源開發委員會負責,建造當時由監獄犯人開墾,亦雇用當地附近的農民以牛車搬運沙土以建塭堤,目前則屬國有財產局,由漁民承租。

第三項 宗族活動

第一目 黃姓「振宗堂」
樹仔脚「振生堂」祖派下第4房黃振宗,其子黃甚山公遷徙情形待考證,甚山公生黃雪、黃閗、黃執、黃盾。其中黃閗(1798─1858)及黃盾(1800─1860)於道光初年移墾「五塊寮」,以黃閗後裔世系較清楚。
黃閗係「振生堂」祖第4代後裔。黃閗生5子,其中3子有嗣:1為黃近(1831─1889),後裔居永吉、三股仔、十份塭;2為黃當(1840─1911),後裔居五塊寮仔;3為黃返(1843─1881),後裔居三股。
此系黃姓原初即有在冬至前的星期日進行食祖酒活動之例,以擲筊方式輪祀「祖爐」:
先擲筊決定庄頭,再由各庄參與者擲筊決定當年爐主。另於民國75年(1986)宗族共議興建「墓厝」,每年清明節宗族群聚祭祖。

第二目 其他宗族
五塊寮仔張姓宗族每年農曆12月13日參加食祖酒活動(詳見本篇「竹橋村」節)。杜姓宗族源於頂山子,係後港西(後港村)杜姓後裔,每年清明前星期日參加後港杜姓宗祠祭祖。

七股鄉誌 聚落篇~三股村

第一項 村落概述

三股村位於十份村之東北,永吉村之西,溪南村及龍山村之南,西至海,面積9.1平方公里,2009年底人口為1738人。轄內包括三股仔(含農場寮仔)、豬寮仔、九股仔及「佳里榮家」等聚落。現今村境內東半部為整齊畫一的農田風貌(原台糖三股農場),北半部及九股仔聚落以西,皆為一望無際的魚塭景觀。因此,居民的維生活動則有依內海維生的養蚵、捕撈及近年來的觀光,有經營魚塭養殖的,也有進行農耕的,豐富而多元。

今三股仔及九股仔一帶原為內海,清道光年間以來的幾次大洪水,至清末時為「菅仔埔」,附近以樹仔脚為主的各聚落居民,因為洪水為患先後被迫往此地遷移請墾魚塭。由《臺灣地形圖》上觀察,1926年時三股仔僅有分散的民居,四周圍盡是「養魚池」,對外連絡僅能依靠塭岸路。

九股仔聚落人口數原較三股仔多,但日昭和9年(1934)7月、日昭和10年(1935)6月兩次大洪水,九股仔的災情更嚴重。然三股仔在大水退去後,昭和10年(1935)底,堤防修築到三股及十份地區,整個三股地區才算安全穩定,且魚塭被沖下的泥沙掩埋,雖說是有嚴重的損失,但田地淤積約有3尺高的沖積土,加上嘉南大圳帶來灌溉水源有利於農業,帶來新的生機,原九股仔居民陳慶、陳教、黃為、黃狗等也因聚落被沖毀,紛紛遷居三股仔,三股逐漸成為南七股農業最發達的村落,而九股仔聚落規模快速縮小成為一小聚落。

日昭和13年(1938)三股地區編入「嘉南大圳」供水,日昭和14年(1939),明治製糖株式會社收購位於三股仔東南、公地尾以北、北槺寮仔以西的看天塭「羊仔塭」,開闢成三股、七股農場種植甘蔗,土地規劃、農路、鐵路、水利灌溉給水、排水、防風林等農場設施相當齊備,地貌完全改觀。而至日昭和16年(1941)始放租部分會社土地給村民種植其他作
物。

戰後,臺糖公司接收,隸屬蕭壠糖廠;又民國47年(1958)改隸麻佳總廠;至民國63年(1974)佳里糖廠復工,將樹仔脚農場併入三股農場。臺糖公司在此農場大量投資平地造林及修築灌溉、排水系統,但因為地勢過低,常被海潮灌入而產量不佳,所以大多放租給居民,實際種植甘蔗面積不大。但稻米僅能一穫,近年來則大多改種哈蜜瓜、蔥、蒜、蕃茄等作物。

日昭和11年(1936)陳仙助、陳先瑞開墾國泰及廣成鹹水魚塭。而村落西側的內海海域,政府先後於民國39年(1950)、民國56年(1967)完工的「美國塭仔」及「曾文海埔魚塭」(皆在三股、十份村境內,合計超過2000公頃),以及私人開墾的新復興、和美等魚塭,則以鹹水虱目魚養殖為主。

現在的三股村,對外連絡的主要路徑是台17線及南38線。南38線原為糖業鐵道及鐵道旁的小徑,台糖公司在農場寮仔收集甘蔗後,以五分車向東至永吉村,再轉向北至蕭壠糖廠,早期居民亦會登上「守車」至佳里鎮就學、購物。

設於村內公家機關很多,有臺灣電力公司三股營業所、中華電信機房、三股派出所、水產試驗所海水繁養殖研究中心、佳里榮民之家、退輔會生產中心,原尚有七股鄉農會三股辦事處具有金融服務功能,今已廢,僅剩販賣部。村內有三股國小、七股鄉立三股托兒所,學童上學亦相當方便。

三股村正位於通往七股潟湖、黑面琵鷺保護區,基於地利之便,黑面琵鷺保育學會、黑皮家族、臺南縣野鳥協會等保育社團皆設於本村。平時進行保育研究,也提供生態解說導覽的服務。

全村僅龍德宮一祭祀圈,平時庄廟事務運作以分為12個角頭選出代表組成信徒大會,並無角頭性質祭祀圈形成。

第二項 地名典故

第一目 三股仔及九股仔
最早入墾今三股村者,始於清同治12年(1873)張風、王誥、黃溪、黃城;清光緒元年(1875)周舜、清光緒3年(1877)黃梅、王春、黃通、黃幸、黃大目;接著清光緒4年(1878)陳慶、黃福、黃烟、黃當、黃宏、黃我、黃懸、黃返、黃和尚、王定等人入墾成庄。
「三股」地名源於清末黃當、黃己及黃我3人合股,請墾公地西側的淡水魚塭「新圍仔塭」,也稱為「三股魚塭」。而清光緒13年(1887)陳慶、陳晚、黃格、黃和、黃幸、黃通、黃待、黃朝及黃大目等9人請墾「九股仔魚塭」,逐漸形成「九股仔」聚落。

第二目 豬寮仔
今三股國小北邊的小庄頭,早期來自學甲鎮及北門鄉二重港人移來此種植甘蔗,農暇兼養豬,普遍可見豬寮,所以被稱為「豬寮仔」。

第三目 農場寮仔
在三股仔北邊、三股派出所附近的小聚落,是臺糖公司鼓勵各地墾民來此開墾農場的農民,所建造的木板屋聚落,居民多來自七股、將軍、及北門鄉。

第四目 佳里榮家
佳里榮民之家,在「農場寮仔」北邊。創設於民國72年(1983),政府安頓老榮民之用,相傳榮民之家本來要設於佳里,但一直無法解決用地問題,後來在此地利用台糖土地設立。民國73年(1984)榮民陸續進住後,村內人口馬上較前一年爆增1193人,成為2777人;至民國76年(1987)達村內人口最高峰,有4120人,自成一個2000多人的聚落;然後逐年隨著榮民的老去而遞減,近年來,每年村內死亡人數都近百人,迄民國98年(2009)底,全村人口僅1738人。然而民國73年(1984)以來的10多年,每逢選舉投票,是否得到佳里榮家內部的支持則相當重要。

第三項 宗族活動

第一目 黃姓宗族
三股仔黃姓宗族約佔人口數七成,大多是由樹仔脚(樹林村)的黃姓宗族陸續遷入。一部分黃姓係樹仔脚「興生堂祖」黃合公派下「後厝」蒲公後裔(詳見本章「樹林村」節),一部分黃姓參加「振宗堂」食祖(詳見本章「十份村」節)。

第五項 茶餘飯後

第一目 鯉魚池
三股庄南的鯉魚池,原是庄民的「食水堀」,泉源不斷,在自來水全面供水後則失去原有功能。三股庄民歷年來參加西港仔香,共30多人陸續求得千歲爺鯉魚令,在家中祭拜。民國65年(1976)由陳宗寶為首,楊建智、黃國雄、黃勝福、謝村明等人發起共組「三股鯉魚會」。民國68年(1979)則整建「食水堀」為鯉魚池,建造鯉魚神像,面朝南,同年3月開光點眼保護庄民。(龍德宮提供)

第二目 附近村落的重要市集
三股村境內有4個市集。
第1個,也是最重要的是龍德宮廟口市集,每天早上、晚上分別有菜販、生活五金、服飾、豬肉車、也有熱食等攤販在廟口集中設攤,除三股村民外,東至永吉村、西至十份村的民眾也會來此消費。
第2個市集是住宅建商自建的小市場,但僅有少數幾攤。
第3個市集非常特別,是佳里榮家前道路,每天的下午4點以前,攤販車停滿道路兩側,賣給老榮民生活用品,十分熱鬧,主要的消費對象是住在這裡的榮民,但隨著榮民的老去,街道榮景不再。
第4個是西濱快速道路旁的「橋頭」海產市集,原來主要販賣由內海捕捉的「現撈仔」魚蝦,後來加入了代客烹煮的服務,由於新鮮、價格又較海鮮餐廳便宜,不少本地、外地消費者前來此地享受美食。

七股鄉誌 聚落篇~永吉村

第一項 村落概述

由臺南市循台17線往北,跨過「國姓大橋」即進入本村。永吉村面積4.2平方公里,民國98年(2009)底人口為1122人。村境內包括「公地尾仔」(公地仔)、「三百二十萬」及「東三股」等3聚落,皆在台17線西側。

公地尾與頂下義合、北槺榔於日治初期,同屬七十二份庄,日大正9年(1920)改屬七股庄七十二份大字,139 早年參加西港仔香時,公地尾與頂下義合、北槺榔合轎參加。在戰後設村時,取「永遠吉祥」之意,名為「永吉」。「東三股」是位於三股仔的東邊新建的販厝,因聚落離三股仔稍遠,所以其行政區歸為「永吉村」。今「公地尾仔」屬「吉安宮」祭祀圈,而「三百二十萬」則屬「三和宮」祭祀圈。

日治時期堤防未建之前經常洪水為患,有「崩公地仔,流三股仔。」一語流傳,至1934年堤防完工後才算穩定,不過每逢大風雨,曾文溪河水的暴漲每每帶給庄民壓力,洪水亦曾只差2、3尺高就會滿過堤防的經驗。在曾文水庫完工後洪水得以調節,這樣的情況則甚少發生。

永吉村以曾文溪與臺南市南北相對,是今七股鄉南側的交通要地。日治中期(1927)日人於公地尾李國治家中設置「海關」,迄1938年業務改隸高雄關才廢止。在民國66年(1977)「國姓大橋」未興建前,此地即具有聯絡曾文溪南北兩岸的「渡口」功能,今國姓大橋更是連接臺南縣市的重要橋樑。

第二項 地名典故

第一目 公地仔
清道光20年(1840)開發「七十二份」時(詳見本篇「竹橋村」一節),最西側剩餘的地,因為濱海鹽份太重不利耕作,所以留作所有開墾者的「公地」,清同治2年(1863)莊姓入墾,目前全庄以莊姓的人數佔絕對多數。
最初的入墾狀況,說法有二:1為學甲的莊正、莊請、莊炎、莊戇、莊南、莊樣、莊芒德和學甲宅口的李然、李春風及王呆九、曾水牛、黃加再、周權等人入墾;第2種說法,為來自學甲的莊姓4房派下之莊復請、莊復炎、莊復王3兄弟,和北門的莊漾(樣)共同入墾。

第二目 三百二十萬
此庄是少見的、僅以數字為名的地名。位於公地尾的北邊的小聚落,開發時間大約和公地仔大約同時,最早入墾者為將軍頂山仔脚的翁烈,其次為樹仔脚黃旺、義合曾毛獅等人陸續遷入。
相傳地主是「戇人仔舍」,可讓拓墾者自由耕作,開墾之初,墾地面積大約可以種蕃薯苗三百二十萬條,所以稱為「三百二十萬」。因為聚落間,亦有人以「三百二萬仔」稱呼,所以早年就鬧出興南客運在設公車站牌時,以「三百二萬」為站名,而庄民前往佳里總站表達抗議,要他們還回「18萬」之趣事。

第三項 宗族活動
第一目 吳氏宗祠納骨塔
吳姓入墾始祖吳泰,生吳岸、吳塭2房傳世。民國83年(1994)於七股鄉第6公墓興建「吳氏宗祠納骨塔」。
第二目 其他
最大姓莊姓宗族每年清明節返回學甲參加大宗族祭典及食祖;李姓亦返回學甲宅口參加祭祖活動。而黃姓一部分係樹仔脚「振生堂祖」派下第3房「興生堂」黃合公派下「中厝」黃混公後裔(詳見本章「樹林村」節);一部分係樹仔脚「振生堂祖」派下第4房「振宗堂」後裔,於冬至前之星期日,與三股仔、五塊寮仔、什塭仔(臺南市安南區)黃姓宗族共同輪祀食祖(詳見本章「十份村」節)。

第五項 茶餘飯後
第一目 曾文溪下游最後的重要渡口
曾文溪南北兩岸交通相當不便,不知源於何時,就在今曾文溪北岸堤防內、國姓大橋下有一「筏仔渡頭」,以「漁筏仔」與南岸的土城仔對渡。早年「西港仔香」的香路,由此路線返回溪北,在永吉、三股、十份等村遶境後再返回西港。由於參與人數眾多,以漁筏來往接渡相當不便,庄民則動員大量漁筏,以竹子將漁筏固定,形成一條有如長龍的「竹橋」供人行走。民國44年(1955)陳宗寶時任臺南縣議員,爭取架設「國聖大橋」(今國姓大橋)未成。
民國49年(1960)土城仔地區不再參加「西港仔香」,此特殊景觀不再出現,但「筏仔渡頭」功能仍在。國聖大橋(今國姓大橋)一案,延至民國66年(1977)才得以實施,溪北接上日治時期即建造的「海岸公路」,對七股鄉民來說是一個交通連結的重要突破,至此撐漁筏渡河的人文景觀亦成絕響。
但當年國姓大橋的興築傳統工法,讓曾文溪水在此段下切了數丈深,形成了深溝,也讓國姓大橋在近年被列為重要的「危橋」,現正以新式工法進行重建工程。而被下切的深溝,亦被養蚵者相中,他們避開洪汛期,在國姓橋附近搭蚵棚,面積之大更甚於七股潟湖區,亦成一特殊地景。

第二目 王爺契子會
永吉村民有一習俗,庄民認庄廟吉安宮之主祀神明三王(吳府千歲)或池王(池府千歲)為「契父」,直至去世了才除名,久之形成「契子會」。「契子會」成員每年依個人意願給予捐款緣金,遂成立一基金,廟方於吉安宮內以一面牆公布紀錄以昭公信。凡屬「契子會」成員每年有申請獎學金之權利,分大學、高中、國中、及國小等各組申請,於每年農曆9月15日(三王祭典日)公開授獎。此外,凡為「契子」皆可參加不定期的平安宴。如今三王契子會成員達420餘人,有170餘萬基金存款;池王契子21人,迄今有10餘萬基金存款。

第三目 牽罟六四分
據耆老口述,2次大戰末期盟軍轟炸臺灣期間,庄內仍有莊石虎、莊虎等人為「罟長」,不定時的招呼庄人至海邊「牽罟」。漁獲量還算不錯,有鰛仔魚、鮸魚等受歡迎魚種,據說產量大時用牛車載往西港、佳里的市場兜售,1個星期也載不完。

公地尾仔至海邊有一段距離,徒步須1個多小時才能到達,所以這個活動並沒有受到大多數庄人的重視,但是加上由於「牽罟六四分」,漁獲中10份中的4份歸罟長所得,而另外的6份是由參與的人平分,所以多少還是有人願意參加。
只不過,1副「罟笭仔」通常需要近50人的人力,每次大約僅有20─30人參加,每人要分擔的工作加重許多。加上收成後的魚獲除了牛車運載之外,還須以人力走在石頭路面的道路上擔魚獲,實在辛苦。所以大家如果有「牽」得經濟價值較高的魚種,大多主張當場煮來大家分食,這樣也算實質得到了辛苦後的利益。

七股鄉誌 聚落篇~槺榔村

第一項 村落概述

槺榔村面積3.1平方公里,2009年底人口為861人。村境內僅「槺榔」一聚落,村境東與竹橋村為鄰,西與永吉村相接,村落的南界為曾文溪。由臺17線國姓大橋下,轉173線向東可達本村。由本庄沿南33-1線往北,可經義合村,再轉東北可到達樹林村。

本庄舊名「北槺榔」、「槺榔寮仔」,大約成庄於1880年前後,最早是由「北槺榔」陳姓舉族入墾。最早入墾槺榔的陳姓宗族,其共同的渡臺祖為陳先,原籍福建省泉州府晉江縣,來臺之初住「笨港」海域(今北門蚵寮及溪底寮一帶)的北槺榔山附近。

清光緒6年(1880)春,陳先之後裔陳牛港攜5子、陳清淵攜6子、陳卉攜2子、陳陞兄弟5人、陳偕攜3子、陳東攜3子、陳水兄弟侄叔、另有陳姓父子3人,一起入墾。加上來自城仔內蘇姓、和中洲陳姓及頭港仔吳姓、番仔寮(佳里鎮)楊姓等姓入墾,入墾之初,有5姓8家族共14戶,因聚落南側為曾文溪以及西側「羊仔塭」的限制,14間草寮成環圈狀排列。至日治時期,又有南勢陳姓、井仔脚(北門鄉)黃秋淋、義合仔(義合村)黃姓遷入。

由於原初居民是從北門的「北槺榔」移入,所以居民採用原來的舊地名。日治初期(1901)時屬西港仔堡七十二份庄,日大正9年(1920)改隸七股庄七十二份大字(詳見本章「竹橋村」一節),戰後「北槺榔」聚落獨立設村,名為槺榔村。

庄內各大姓的宗族意識並不強,據傳早期仍有返回原居地祭祖、於庄內神主牌位輪祀的情形,但在宗族繁衍數代之後,雖然各宗族有建立族譜之舉,但庄內並未有宗祠興建,或是整合同姓宗族而形成的大型宗族祭祀活動。而全庄僅庄廟玉安宮祭祀圈,早期角頭幾乎與宗族分佈大致重疊的情形,也為了祭祀的公平,各角頭亦打破了家族的界線。

對於槺榔村聚落發展來說,日治時期1920-1930年間村北設置嘉南大圳的灌、排系統、1932-1935年村南設堤防、1925年闢2條聯外道路、以及1940年前後村南建大塭寮大排、運糖鐵道的設立,讓聚落進入穩定的農業生產。 戰後,1957年興南客運通車、新設電燈,1961年設公共電話、自來水,1978年社區道路改善,聚落的生活條件大幅改善。

槺榔村人口並不多,但早期有陳夢乾、陳皮父子,以及陳再成先生於此設之私墊,學風頗為鼎盛,擔任公職人員者多,今173線道路北側亦有陳姓以私有地設置的「文昌圖書館」,成為當地學子準備課業的好去處。

第三項 茶餘飯後
第一目 入庄神榕
槺榔聚落在日明治44年(1911)遭曾文溪大洪水,居民依庄神李府千歲的指示,在庄頭東南的河床上,今173線南種植榕樹,有鎮水護庄之意,洪水果然退去不再入庄,一直成為庄民茶餘飯後的話題。原初種的榕樹今已向外延伸成林,成為入庄的重要地標。

七股鄉誌 聚落篇~義合村

第一項 村落概述

義合村面積3.9平方公里,2009年底人口數1361人,位於永吉村之東,以台17線為界,境內包括「頂義合」及「下義合」2聚落。由台17線行至台糖加油站,轉南38線向東約300公尺,或由173線行至槺榔村,轉南33-1線向北約300公尺,即可進入「下義合」,再循南33-1線往東北約300公尺,可至「頂義合」,繼續前行約400公尺即可抵達「樹仔脚」(樹林村)。
民國59年(1970)欲在「南七股」設立國中,「下義合」因位處南七股各聚落的中心點,故擇定庄廟保興宮後(北)方設立「後港國中竹橋分部」,初期借用庄廟廂房上課,民國61年(1972)獨立為「竹橋國中」,也因此有人誤會此聚落屬竹橋村。

村民曾經大面積種植洋香瓜,大約在民國85年(1996)前後產量最大,但近年來農作病害嚴重,影響收穫量甚大,部分村民只得帶著種植生產技術,在麻豆等各地租地縛耕,村內大部份農業呈現休耕狀態。

第二項 地名典故
第一目 頂、下義合
「義合」原名「二合」,是取陳、黃二姓合作,在此地將菅仔埔墾闢魚塭之意,後來取
其諧音改稱為「義合」。133 「頂義合」及「下義合」南北相對,兩庄入墾時間大約同時,
「樹林溪」恰流經兩庄之間。「頂義合」聚落較小,以黃、陳、潘為大姓。「下義合」聚落
較大,是義合村的主要聚落,村內的活動也大多在此舉行,又分為「東爿義合仔」及「西爿
寮」。
「頂義合」黃姓源於「樹仔脚」,陳姓源於「學甲中洲」,而潘姓係「佳里南勢」之西拉雅平埔族「潘大番」後裔。「下義合」之「東爿義合仔」以陳姓為主,清光緒12年(1886),來自學甲的「中洲陳」之陳貓、陳古、陳硯、陳碨和陳劍等人首先入墾;清光緒20年(1894)來自「堀仔頭」的陳教、陳在、陳塗、陳火入墾「破仔塭」(今保興宮附近),陳姓聚集成庄。而「西爿寮」則為「樹仔脚」庄黃姓後裔,大約與「中洲陳」同時移墾所形成的宗族聚落。

第二目 農場寮仔
位於下義合西側、今已消失的小聚落。此地原有日本人宿舍,聚落附近在2次大戰末期,經常遭受美軍轟炸,因而炸成好幾個大堀,戰後臺糖公司供給外地前來租墾的農民居住,人數最多時有10多戶,已在民國79年(1990)後拆除,大堀也全數填平。

第三項 宗族活動
第一目 東爿義合仔陳姓
以「中洲陳」為主,陳姓宗族每年農曆正月初3,於庄內進行食祖活動。清明節則回「學甲中洲」參加祭祖活動。

第二目 「西爿寮」黃姓
黃姓主要入墾始祖為黃棖之後裔,另有一部分黃姓係樹仔脚黃蒲後裔輾轉移入(詳見本章「樹林村」節)。黃棖係「樹仔脚」「振生堂祖」派下第6房黃世寶(1748─?)之曾孫。黃棖之祖父黃雍,父名諱不詳,至黃雍之父應仍居於「樹仔脚」(樹林村),黃雍為長房,另兩房兄弟名諱不詳。
「西爿寮」黃姓宗族除參加「振生堂」之食祖活動外,早年已將「第6房祖」黃世寶之神主牌位請入佳里「黃祖厝」,黃雍及黃雍之父的神主牌位,則與樹仔脚另2柱輪流祭祀及辦理食祖活動。並於義合庄內擇地興建「祖厝」,由「黃祖厝」請回「第6房祖」黃世寶之神主牌位,並將黃雍之父及黃雍的神主牌位入祀。

第三目 頂義合潘姓
相傳潘姓先祖「潘大番」原為居住在今佳里南勢的蕭壠社平埔族,擁有由埔頂到佳里、共100甲以上的土地,因為愛吃鴨蛋,被漢人用盡心計「以蛋換地」,不斷的失去土地,後來,漢人更用初收成的香蕉去除果實後的「硬梗」,偽裝為屍體,嚇得「潘大番」不敢再住在南勢,他的後裔數十戶遷至「頂義合」購買魚塭定居,從事養魚及行船(漁筏)的工作,南勢現已無潘姓居住。 相傳「潘大番」死後,子孫為他建了規模很大的墳墓,建材極為講究,以敲碎的磁碗為剪黏裝飾,據傳墳墓地點就在「番子塭」(大埕村)附近,然而墳墓亦隨著土地的流失,在數十年前就遭到後來的漢人地主所拆除。潘姓宗族於每年農曆過年,於庄內祖厝祭拜「大祖」的祭祖活動。


七股鄉誌 聚落篇~竹橋村

第一項 村落概述

竹橋村包括「七十二份」及「竹橋角」,是七股鄉最南邊的村落之一。無論由台19線西港大橋下往西,或是由台17線國姓大橋下往東,沿173線即可抵達本村。本村民國98年(2009)底人口數為824人。

清道光20年(1840),本村附近尚為海埔荒地,官方以曾文溪為界,將放墾的海埔地明確劃分,溪北劃歸黃姓、溪南劃歸郭姓。由黃軍、洪里為首的16股首,在當時曾文溪之北岸,東至大塭寮、西至海的浮覆地,劃分成72份,招佃集體開墾,並在留下十餘甲地做為日後子孫的建地,即「七十二份」聚落。清咸豐3年(1853),張萬、蕭扳等人由北門嶼竹 橋遷入七十二份聚落之西側,取原其居住地舊名「竹橋」,稱此地為「新竹橋」或是「竹橋角」。

清光緒年間,曾有「臺南府嘉義縣西港仔保七十二份竹橋庄」之地名首次出現史籍;日治時期僅有「七十二份」地名,日明治34年(1901)七十二份與頂義合、下義合、北槺榔、公地尾等土名均屬西港仔堡七十二份庄,大正9年(1920)改隸北門郡七股庄七十二份大字;民國39年(1950)行政區域調整設村,取名為「竹橋村」。 今竹橋村內以黃、張二姓為最大姓。黃姓後裔居於庄廟東側、陳姓聚居在庄廟旁、蔡姓今多居於南37線東側、洪姓後裔遷往蚶寮,而張姓散佈聚落各處,後來另有張姓移入居於「竹橋角」,今各角頭已沒有明顯區隔,全村屬慶善宮祭祀圈。

本村境內173線沿線不但扮演聯外通道的重要性,由西而東,竹橋國小、城隍廟、七股鄉農會供銷部(竹橋門市)、竹橋派出所、七股鄉竹橋衛生室、代辦郵政的雜貨店、庄廟慶善宮、社區活動中心皆在道路兩側,提供村民每天的生活所需的服務。

由於村落位於曾文溪北岸,水患問題長期困擾庄民,再加上庄內水路凌亂,將全村切分為好幾塊,就連大排兩側居民的交通都有障礙。近幾年來政府投資上億元經費,及村內協調少數私人土地,整合排水路並加蓋,不但一次解決聚落水患問題,且聚落不再為水文流路切割,社區景觀更具整體性。

第二項 宗族活動

第一目 七十二份張姓宗族
張姓來臺祖,派下三大房,長房居於七十二份(竹橋村),2房遷五塊寮仔(十份村)、3房遷居外塭仔一帶(臺南市安南區)。宗族外移年代已不可考,各房相互間也早就沒有聯繫,而張家老祖之神主牌位一直被祀奉於七十二份庄內。老祖渡臺時曾攜媽祖神像,早已落公成為庄廟公神。
據傳大約在民國80年代,五塊寮仔張姓突然收到媽祖旨意,前往七十二份尋親,張姓宗族認為這是神明旨意,遂形成一張姓食祖會,食祖活動於每年農曆4月20日「老祖」之祭日舉行,依七十二份、五塊寮仔、外塭仔之順序輪流舉辦。祭典日之前1星期會先至七十二份請回老祖攜來之媽祖神像至爐主處,祭典後送回廟內。

第二目 黃姓宗族
庄內黃姓源於樹仔脚(樹林村)黃姓後裔,據庄內耆老所述,應有一部分為黃姓「興生堂」3大房之後裔。但早年已有許多黃姓將其祖先牌位請入佳里崇榮堂(黃祖厝),參加其食祖活動,所以與樹仔脚黃姓宗族之間的也漸行疏遠,而近年來參加黃祖厝食祖活動者也有減少的趨勢。

第四項 茶餘飯後

第一目 偷一支甘蔗罰三百
民國50-60年代,在竹橋村的北、西側,沿著台糖鐵道,各有一個甘蔗集貨場(俗稱「蔗埕」)。庄民雖然從事甘蔗種植,但依規定收成須全部交給糖廠作為製糖原料。據耆老所云,當時的運甘蔗小火車,隨車都有保警,一旦發現有庄民偷取甘蔗,就會將之「移送法辦」,罰款300元,依當時蔗農一天的工資15-18元來看,那可是一筆不小的金額,凡是受罰者都會大喊吃不消。

第二目 大戰末期的道路景觀
村耆描述2次大戰末期時的今173線道路,寬度僅牛車可通行,開路之初徵調庄民為義務工開築,原為泥土地,雨天則泥濘不堪,後來才鋪為石頭路面。道路兩側種植木麻黃,外側挖掘1人高度深的水溝,盟軍轟炸時期可以做為「防空壕」(各戶民家柴堆下亦挖為防空壕),每隔固定距離,更設有大型坑洞以為「戰車壕」,以防止盟軍以裝甲車登陸。事過境遷,道路景觀已完全不同,今站立於10幾米寬的道路上,僅能憑空想像耆老所述當時的情
景。