七股鄉誌 聚落篇~ 龍山村

第一項 村落概述

由台17線行至七股村，轉向西沿176線約2公里即可進入龍山村。龍山村面積8.1平方公里，境內有「下山仔寮」聚落及「海寮仔」小聚落，民國98年（2009）底人口2121人。
日治初期的「蕭壠堡下山仔藔庄」包括下山仔藔、中藔、海藔等聚落，以及西側的廣大海坪，迄日大正9年（1920）改隸「七股庄下山子寮大字」，戰後設村時名為「下山村」，村民覺得名稱不雅，民國53年（1964）改為「龍山村」。今下山子寮與沙崙寮（中寮村）聚落屬「龍山宮」祭祀圈，海寮仔距離下山子寮約有3公里之遙， 自成「龍海宮」祭祀圈。

昔日有帆船小碼頭，「棧寮」就在七股溪下游北岸，大約是已廢的「龍園」餐廳位置。後漁港西移，就在民國90年（2001）興建「富麗漁村」牌樓──本村重要的地標後方，今漁港受港道縮小的限制日益嚴重，但該處仍是全村生活機能最強之處，龍山國小、商店街、拍賣漁市、漁港、庄廟龍山宮連成一線，街上亦有業者經營民宿及餐廳，「七股鄉海岸保護協會」亦設立於聚落北側。

今龍山村西側海岸的沙汕為「網仔寮汕」，因平時經常看到有人曝曬魚網得名，是臺南縣西部海岸六大沙汕之一，沙汕內側即為七股潟湖區，居民在此養蚵、捕撈魚獲。龍山、海尾寮港口附近皆有許多吊蚵吊架，吊起後各自搬運至自家內鋟蚵仔。而聚落西邊，七股溪、樹林溪（七股大排）和三股溪合流處北側，為「紅樹林保護區」。近年山仔寮港及海寮仔港皆具觀光漁筏碼頭功能。

由下山子寮沿南31線向西南，為「七股鄉第七公墓」，當地稱為「塜山」，放眼望去「墓厝」林立，無論建築規模或是數量皆甚為可觀，七股鄉公所於民國96年（2007）亦興建「七股鄉納骨堂」於此。

第二項 地名典故

第一目 下山仔寮
今「下山仔寮」係一大型聚落。清道光初年台江內海大量陸浮，道光26年（1846）「頂山仔」部份居民原欲遷至今下山仔寮庄南「塜山」（今龍山公墓）之地建庄，但該地早已為「六成」陳姓勢力範圍，故輾轉入墾於此成庄，因位於「頂山仔寮」之南邊，將此地名為「下山仔寮」，亦簡稱為「山仔寮」。

後來居民陸續移入，庄內各姓宗族漸趨複雜。黃姓有2支，以「四房黃」為主；另一黃姓屬「西湖派」與溪南村黃姓同宗。許姓有3脈，1支與中寮、沙崙寮（中寮村）許姓同宗，源於大潭寮許侃德公後裔；另1支源於泉州府晉江縣。周姓有3支，其中1支源於嘉義布袋。其他吳、陳、王、林、李、楊等各姓各1支。在開庄之初，各姓共36戶，庄民即共議以「姓氏」進行整合，共分為6「柱」：人數較多的黃、蔡、陳、吳、王等5姓各為1柱，人數較少的林、李、許、楊等姓合為1柱，無論廟事及庄內大事，由各柱各推「老大」共同議決，由昔時每年農曆7月29日的普渡亦以此6柱輪流。庄民並設香案歃血立誓，彼此間「大姓不可欺負小姓，三戶不可欺負兩戶」，居民所佔據的墾地，包括在庄頭北邊闢建廣達94甲的「水澤湖」、沙崙寮（中寮村）周圍，以及聚落西邊，由頂山子聚落分得的300多甲海埔（日治昭和年間為南日本製鹽株式會社徵收闢為鹽田）等，均為「公產」。

昔日的小宗族今已繁衍壯大，原來什姓的1柱，近年改為許、楊2姓合1柱，李、林2姓合1柱共7柱，迄今如遇庄內大事，仍循傳統模式解決。

第二目 海寮仔

由下山仔寮循南31號線往西南約3公里處、在七股溪下游北側的小聚落。原為內海，在清末（1895年前後）才有青鯤鯓的周、王、林各姓移住，後又有吳、蔡各姓移入，接著又有佳里港墘子黃姓1戶、70 篤加邱姓移入，71 居民在此從事漁業，現多從事養蚵。此地原為海底，所以稱為「海寮仔」。現在設有「海寮觀光碼頭」，有遊客漁筏帶領觀光客遊七股潟湖；聚落西邊，七股溪、樹林溪（七股大排）和三股溪合流處北側，為「紅樹林保護區」。

第三項 宗族活動

第一目　「四房黃」黃姓宗族
「四房黃」黃姓宗族係源於三寮灣黃姓，先是遷移頂山仔，大部分宗族成員輾轉遷入下山仔寮，今頂山黃姓僅剩1戶。入墾之初的情形已不可考，目前黃姓族人所認定的「4房」先祖為黃欽、黃永、黃志及黃番4兄弟。族人間原以輪祀方式，將四房先祖牌位奉請回家中祭祀，並於每年正月初3於爐主處進行食祖活動，多年前神主牌位已請入佳里「黃祖厝」，黃姓族人於民國89年（2000）共議，隔年（2001）開始，食祖活動將改於每年冬至前的星期日，於庄南之宗祠「江夏堂」舉行。

第二目　吳姓宗族
吳姓來台祖吳拾觀，原籍「福建省同安縣吳厝鄉18都」，清嘉慶年間入墾今將軍鄉，後遷居本庄，詳細情形已不可考。民國82年（1993）於七股鄉第7公墓（龍山公墓）建祖塔「延陵堂」，每年清明節舉行宗族祭祖食祖活動。

第三目 陳姓宗族
此系陳姓源於「福建省泉州府」，入墾情形不詳，後裔分居於沙崙寮與下山子寮。民國82年（1993）以「陳姓宗親會」之名，建祖塔「潁川堂」，位於七股鄉第7公墓（龍山公墓）入口處附近。

第四目 蔡姓宗族
蔡姓主要源於嘉義布袋，入墾者始祖年代、名諱不詳，昔時曾於每年清明祭祖完後進行食祖活動，由於宗族後裔外移，大約於民國1980年代停止此活動。

第五目 楊姓宗族
楊姓來臺祖為楊教，原籍「福建省漳州府海澄縣第 3都新恩里新安堡霞陽社」，係清雍正12年（1734）入墾北勢山寮（今佳里鎮番子寮）。楊教生6子傳3房，其中之一房楊改，楊改之子楊應瀧移墾「和順寮」（今臺南市安南區）。楊應瀧生5子，其第肆子楊光白遷入下山子寮，後裔子孫分居下山子寮及中寮。於民國82年（1993）於七股鄉第7公墓（龍山公墓）區建「慈恩堂」。

第六目 許姓宗族
許姓宗族大致有兩系。其一為許以逮、許溪（1817─1876）父子後裔，原籍「福建省泉州府晉江縣第10都曾安社」，來臺時先入墾頂山仔，後遷移下山仔寮。許全成（1920─2007）於民國58年（1969）倡建龍山公墓區第1座「祖塔」，每年清明節各地子孫返回祭祖。當年娶媳婦者必返鄉敬告祖先，祈求祖先保祐，宗族則以公款購贈1把「遮傘」，象徵祖先永遠庇祐新人之意，頗為特別。其二為下山子寮、沙崙寮與中寮許姓「3大房」，原籍「福建省詔安縣」，係後港、大潭寮許姓來臺祖許侃德公派下後裔。民國92年（2003）建「懷恩堂」於龍山公墓之鎮山堂後方，開始以在每年的清明節祭祖後，以山仔寮、沙崙寮、中寮之順序，依序輪流辦理每年的食祖活動。

第七目 王姓太原堂
下山子寮與沙崙寮王姓同源，始祖為王雍（1722─1787），應是王雍後裔由頂山子遷入本庄。民國 77年（1988）於龍山公墓區建大型祖塔「太原堂」，亦於聚落南側建宗祠「太原堂」，宗祠2樓供奉祖先牌位，天花板彩繪上「24孝」圖畫。 「沙崙寮」王姓係王雍長子王營（？─1796）後裔王等（1852─1890）的後代子孫。而「海寮仔」聚落的王姓源於「青鯤鯓」，與沙崙寮王姓不同宗，也於宗祠「太原堂」建成後加入食祖活動，頗有整合為地方性宗族意味。
王姓宗族每年祭典有4次：1為「冬至」，於宗祠祭典，並辦理神主牌位入嗣事宜；2為「大寒」，於「祖塔」祭祖，並辦理入塔事宜；3為「清明」，於祖塔祭祖；4為每年農曆9月12日，以王雍之忌辰「做總忌」，並辦理食祖活動。 

第八目 「開閩王祖」食祖會
是由居於今臺南縣市、台江內海沿岸之王姓宗族共同組成的食祖會，成員以聚落為單位共分為15柱，74 輪祀「開閩王祖」─沈尤王（唐僖宗時期帶兵入閩的王潮、王審邽、王審知3兄弟）。龍山村王姓為其中1柱，是一個地域性的王姓宗族團結祖織，每年農曆2月10日為食祖日，由15庄輪流舉辦，民國99 年（2010）輪由龍山村王姓宗族舉辦，祭祖及食祖活動於王姓宗祠太原堂舉行，與會者達5、6百人。